庆元乙卯，楫自长溪往侍先生于考亭之精舍，时朝廷治党人方急，丞相公谪死于道，先生忧时之意屡形于色。忽一日，出示学者以所释《楚辞》一编，楫退而思之，先生平居教学者，首以《大学》、《语》、《孟》、《中庸》四书，次而六经，又次而史传，至于秦汉以后词章，特馀论及之耳，乃独为《楚辞》解释，其义何也？然先生终不言，楫辈亦不敢窃有请焉。岁在己巳，忝属胄监，与先生嗣子将作簿同朝，因得录而藏之。今以属广文游君参校而刊于同安郡斋。嘉定四年七月朔日，门人长乐杨楫谨述。

昔王原叔辩娄碑，刘原父言入閤仪，虽欧阳公亦叹服之。则知博物洽闻之士，世不易得，而自昔以为重也。嘉定庚午，予假守龙舒，始识张君清源，一见知其非碌碌馀子比，时愧倥偬，不暇与之款曲。他日以职事之郡，试与之言，凡予平生所得而未尝与人言者，清源悉能道之。其于书传间，辩正讹谬，旁證远引，博而且确，非胸中有万卷书，未易至此。予既嘉其为人，且虑其溺心于是，反缓其所当行者，因谓之曰：「士之于学非徒曰闻见博而已，今既从仕，要当究心政事，以行其所学，毋专于诵说，可乎」？清源曰：「唯」。会旁郡有讼析赀者几二十年不决，部使者下之郡，予因以属之。清源一阅文牍，曰：「得之矣」。即呼二人者叩之。甲曰：「某三衢人也，绍兴十三年从兄尝鬻祖产得银帛楮券若干，悉辇而商，且书约，期他日复置如初。兄后以其赀买田于淮，不复归。今兄虽亡，元约固存，于法当析」。乙曰：「父存而叔未尝及此，父死之后忽称为约，实为不可」。清源曰：「此固然也。抑岂足以折其奸而服其心哉」？复呼甲至，谓之曰：「按国史，绍兴三十年后方用楮币，不应十三年汝家已预有若干，汝约伪矣」。甲不能对，其讼遂决。又有讼田者馀五十年，屡置对而不得其理。清源验其券，乃政和五年龙舒民与陶龙图者为市。因讯之曰：「此呼龙图者谓何人」？曰「祖父也」。清源曰：「政和三年五甲登第，于法不过簿尉耳。不应越二年已呼龙图。此券绍兴间伪为以诬人，尚何言哉」！其人遂俯服，众皆骇叹。其他类此者甚多。虽其敏识过人，亦平时记问为之助。予始愧前之知清源者犹浅也。会予持宪湘南，欲请于朝以清源自随。清源以不便亲为辞，予亦不敢强。相别于宿松道中，清源有诗云：「今朝执手难言处，此去倾怀更有谁」？读之殊不胜怀。因取其所著《杂纪》识于后，庶知予与清源非茍相知者也。嘉定五年三月长乐杨楫书。

朝议大夫、直龙图阁、权知安庆军府兼管内劝农营田屯田事臣张嗣古。臣猥以迂愚，缪当郡寄，补苴罅漏，粗竭琐材。退念簿书淟涊，不足仰图报称，惟有搜采人材，上备选择，庶几不负公朝甄录之意。臣伏睹迪功郎、监安庆府枞阳镇监辖仓库兼烟火公事张淏，资禀粹明，学问该洽，当官而行，惟义之适，廉介公勤，不激不随。莅事三年，备罄劳能。凡本府委送剖决民讼，毫分缕析，多得其情，而退然无营，不自表暴。前守杨楫、漕臣钱文子皆器遇之，稍加识拔，必有可观。臣愚欲望睿慈特赐旌擢，如后不称所举，臣甘坐缪举之罚，须至奏闻者。右谨录奏闻，伏候敕旨。嘉定六年正月日奏状。

窃见郁攸挺灾，变起不测，大丞相忧国忧民之心，伏计不能宁处。今岁距辛酉整整三十年，而辛酉为先帝即位之八年，今岁为主上即位之八年，似若有数。但辛酉之火止及于民居，而今及于宗庙朝廷。辛酉之时，公私优裕，而今则公私赤立，此所以不同也。然事已尔，徒忧无益。惟有君臣上下，修实德实政，以渐经理。更愿丞相少宽钧抱，尊安尹躬，求所以慰天心、惬人望者。某偶有管见一二，僭用伸闻，仰乞钧览。

一曰格君心。窃见先帝在位三十年，中间不无患难，然乍起乍消，有小惊而无大变，端由先帝节俭仁慈，严恭寅畏，终始如一，所以天心眷顾，人心爱戴，而弭灾消祸于冥冥之中。今道路所传，主上圣德似少损于即位之初，旨酒美色，未免过差，小人无知，怨汝詈汝，此非小故。自执政而下以至侍从经筵之上，皆主上践祚以来所擢用者，不惟君臣分严，未必敢于犯颜逆鳞，抑恐主上亦未必严惮听信，其可以正救纳诲者，惟丞相耳。越王之于孝庙，止是一时际遇为王讲。后居相位，每事尽言，始之以启沃，继之以谏诤，虽逢孝庙之怒，有所不惮。况丞相拥立主上，勋德被于社稷，主上岂不知之？正使绳愆纠谬，稍近切直，主上将敬信容纳之不暇，且益足以彰丞相格心之事业，固不在于以顺适为悦也。丞相尽言则执政侍从经筵之人方敢尽言，丞相不尽言则执政侍从经筵之人决未必能尽言。消天变，回人心，其端本在主上，而夹辅主德，格正君心，其机括在丞相。惟丞相深念之。

二曰节俸级。朝廷财计既荡于火，当经费方殷之时，委难措置。窃见晋、宋间，国家有军旅之事，则百官减俸禄之半，或三之一。开禧用兵，执政亦曾减俸。若更自内廷后妃而下，以至州郡，其数不少。欲丞相试入钧虑，密启主上，作一指挥，或谕台谏作一陈请。仍分为等级，如后妃、嫔御、宦寺、宰执、侍从、台谏、监司、守倅则权减一半，其百执事以及州县文臣则减三分之一，武臣不在此限。积小成大，不为无补于国。试乞钧慈斟酌施行。

三曰赈恤都民。都城民庶，失业无归，已蒙朝廷优散钱米，此诚收拾人心之第一义。窃惟财货谓之泉布，言其如泉之流，散布天下，聚则生妖。丞相素不以官职财物为心，人皆知之。妄意以为乘此机会，少捐私帑，济给都民一次，又启主上稍出内帑之储，并行赈恤，则君臣一德，感动人心，捷于影响。机括所在，惟丞相留意。

四曰用老成廉洁之人。窃见嘉定五、六年间，丞相收用老成，如汪逵、黄度、刘钥、蔡幼学、陈武、杨简、袁燮、柴中行、赵方、储用、陈刚、廖德明、钱文子、杨方、杨楫诸君子，布满中外，一时气象，人以为小庆历、元祐，此更化之盛际也。十馀年来，人物凋落，后进之士不复知有前辈典型，多以利口诐行诳窃朝廷官职。故州县之间，略无善政，浸成盗贼之变，可为寒心。近者朝廷牵复谪籍之人，官职宫祠，一时并命，有识之士无不赞叹。其间二三人虽于王沂公所谓纯意国事未免有欠，然颇负时望，人亦惜其久闲。欲望丞相更加录用，起之家食。其他老成廉洁、忠信恺悌之人，或尚有闲废者，并愿丞相抆拭而用之，亦所以慰士心而厚风俗。惟丞相留意。

五曰用良将以御外患。京师为天下根本，缓急之际，全在人才。而某汎观殿步帅而下以至诸军制领，皆非智勇临难不二之义，多又掊尅，不得士心，设有变故，彼且不能自保，何暇为君相计！区区之愚，欲望丞相亟于京淮江池诸军偏裨间，收拾良将十数辈，分置殿步司，厚加恩遇，以为缓急之备。此等人物，某粗知其一二，如丞相采用鄙言，续当以其名闻。惟丞相念之。

六曰革吏弊以新治道。今日天变流行，人心涣散，大要起于州县之间贪利纵横，无所顾忌，往往以苞苴为名，而实则尽归于囊橐，此非具文空言之所可转移。欲望丞相申严此禁，榜之朝堂，自今日以后，与士大夫更始，庶几观听耸重，贪风少革。消民愁而息天怒，莫大于此，惟丞相留意。